[You must be registered and logged in to see this link.]


[You must be registered and logged in to see this image.]Uzvišeni Allah u kur'anu je rakao: Zekat pripada samo siromasima i nevoljnicima, i onima koji ga prikupljaju, i onima čija srca treba pridobiti, i za otkup iz ropstva, i prezaduženima, i u svrhena Allahovom putu, i putniku-namjerniku. Allah je odredio tako. A Allah sve zna i mudar je. (Tewbe 60.)
Braćo i sestre, Medžlis IZ Žepa ove godine tokom mjeseca ramazana namjerava sprovesti opsežnu akciju prikupljanja zekata i sadekatu-l-fitra, u najnovijem nastojanju da se iskorijeni pogrešna praksa iz perioda odsustva jakog institucionalnog uporišta muslimana, kada je izvršenje pojedinih islamskih propisa bilo ostavljeno na savjest pojedinca. Sasvim je sigurno, u odnosu na islamske propise, da funkcija ubiranja zekata, određivanja i propisivanja ovog ubiranja, kao i organizovanje akcije, u cijelosti spada isključivo u nadležnost islamskih organa: organa vlasti tamo gdje ona postoji, ili vjerskih organa islamske zajednice, kao što je slučaj kod nas. Po šerijatskim propisima, prikupljanje sredstava zekata i sadekatu-l-fitra mogu vršiti osobe koje imaju prerogative i odobrenje vrhovnog islamskog autoriteta za određeno područje. U našim uslovima to znaći da prikupljanje ovih sredstava mogu vršiti samo one osobe koje imaju ovlaštenje od onih vjerskih autoriteta, koji predvode našu zajednicu na ovim prostorima, jer su oni ulul emri minkum-prvaci u tumačenju islama, ali i odgovorni za njegoov opstanak i unapređenje na ovim prostorima.
Potvrdu da se sakupljanje zekata i sadekatu-l-fitra mora vršiti organizovano nalazimo u samom kur'anu, gdje se iumeđu kategorija korisnika ovih sredstava spominju i oni koji ga sakupljaju.
Pogledamo li način prikupljanja ovih sredstava u vrijeme Allahovog Poslanika s.a.v.s. te nekoliko godina poslije njegovog preseljenja, uočiti ćemo da je Medina, upravo zbog dobre organizacije, kao i raspodjele ovih sredstava koja je vršena organizovano, doživjela vrijeme u kojem su u vrlo kratkom periodu podmirene sve kategorije korisnika zekata i sadekatu-l-fitra.
Kada je Poslanik a.s. Muaza r.a. poslao u Jemen kao sakupljača zekata, zapovjedio mu je slijedeće: Kada počnu obavljati namaz, obavjesti ih da im je Allah dž.š stavio u dužnost zekat na imovinu, koji se vraća njiovim siromasima. Kada ti u tome iskažu poslušnost, uzmi od njih, ali se čuvaj da ne uzimaš najkvalitetniju imovinu.
Prijeko je potrebno da muslimani Žepe i okoline, gdje god bili i gdje god živjeli shvate ulogu i značaj organizovanog prikupljanja zekata i sadekatu-l-fitra na području našeg Medžlisa, i tu svoju islamsku obavezu izvrše u jednom od tri naša džema'ata, svoje uplatnice usmjerivši isključivo za potrebe Rijaseta IZ u BIH, a samim tim i za potrebe Medžlisa IZ Žepa i sva tri džemata zasebno. Praksa samoinicijativnog odabira kategorije za itdavanje zekata i sadekatu-l-fitra, po svom nahođenju i razlučivanju, nepoželjna je i u budučnosti ne prihvatljiva. Briga o našim srodnicima i komšijama koji su u potrebi, mora biti naš kontinuirani prioritet tokom cijele godine, pa se zanemarivanje njihovih potreba nemože kompenzirati godišnjim izdavanjima zekata i sadekatu-l-fitra. Pojedinci koji na osnovu vlastitog rasuđivanja, nedovoljnog znanja ili neupučenosti ignorišu ove argumente, moraju biti svjesni da na sebe preuzimaju teško breme odgovornosti narušavajući principe jedinstvenosti stava i postupka muslimanske zajednice.
Allah Uzvišeni u kur'anu kaže: O vjernici, pokoravajte se Allahu i pokoravajte se Poslaniku i predstavnicima vašim. A ako se u nećemu ne slažete, obratite se Allahu i Poslaniku, ako vjerujete u Allaha i u onaj svijet; to vam je bolje i za vas rješenje ljepše.
Svaki musliman i muslimanka da akcija organizovanog prikupljanja zekata i sadekatu-l-fitra na području Medžlisa IZ Žepa i čitave IZ u BIH nije nikakva novina, u pogledu odstupanja od propisa i islamske rakse, već naprotiv oživljavanje i povratak izvornim šerijatskim propisima, ispravljanej pogrešaka iz prošlosti i podvođenje zekata njegovoj pravoj svrsi i namjeni. Islamska zajednica u BIH u ovoj praksi nije usamljenja, jer su mnoge muslimanske zemlje donijele, ili su u fazi donošenja posebnih zakona o ubiranju zekata i sadekatu-l-fitra.
Važno je naglasiti da je zekat strogo propisana obaveza, ali ne kao pravo ostavljeno pojedincima, da ga oni zavisno o snazi ili slabosti njihovog vjerovanja i znanja izvršavaju, odnosno ne izvršavaju.
Treba biti sasvim načisto da zekat nije nikakvo individualno dobročinstvo niti milostinja, već veoma značajna socijalna ustanova koju kontroliše društvo, a kojom rukovodi određeni administrativni mehanizam i putem propisanog instrumentarija ubire zekat od obaveznika i raspoređuje ga u propisane fondove i namjenjene potrebe U našem slučaju, taj autoritet i mehanizam nesumnjivo predstavlja Islamska Zajednica.
Imami na području Medžlisa IZ Žepa,predsjednici i članovi džematskih odbora, ovim proglasom obavezuju se da blagovremeno učine dostupnim uplatnice Rijaseta IZ za zekat i sadekatu-l-fitra, džematlije upoznaju sa pojmom i visinom ovogodišnjeg nisaba i doprinose ovogodišnjoj organizovanoj akciji prikupljanja zekata i sadekatu-l-fitra na području našeg Medžlisa IZ Žepa.
Na kraju, dragi Žepljaci izvršite svoju obavezu davanja zekata i sadekatu-l-fitra uplatama na priznanice Rijaseta IZ u BIH, ali preko Medžlisa IZ Žepa, jer ćete jedino tako značajno doprinjeti stvaranju boljih uslova za rad i opstojanje našeg Medžlisa.
Uplate možete izvršiti u sva tri naša džemata, kod naših Imama, Edin Ef. Šljivara u Žepi, Bećar Ef. Ismeta u Podžeplju, i Elvedin Ef. Selimovića u Gođenju.
Neka nam Bog Dragi pomogne!
IZVRŠNI ODBOR MEDŽLISA IZ ŽEPA